Günümüzde birçok kişinin fiziksel sağlığını korumak, esnekliğini artırmak ve stresten uzaklaşmak amacıyla tercih ettiği yoga, Prof. Dr. Nihat Hatipoğlu'nun açıklamalarıyla yeniden gündeme geldi.
Hatipoğlu, yoganın yalnızca bedensel hareketlerden oluşmadığını belirterek uygulamanın dini kökenlerine dikkat çekti.
Sabah gazetesindeki köşesinde okuyucuların sorularını yanıtlayan Hatipoğlu, bu kez "Yoga yapmanın hükmü nedir?" sorusunu ele aldı.
Yoganın Hinduizm ve Budizm gibi Hint dinleriyle tarihsel bağları bulunduğunu hatırlatan Hatipoğlu, günümüzde spor ve rahatlama amacıyla yapılan uygulamaların dini boyutunun tamamen göz ardı edilmemesi gerektiğini savundu.
Nihat Hatipoğlu: Müslümanların Yoga Yapması Uygun Değil
Prof. Dr. Nihat Hatipoğlu, yoganın Hint dinlerinde yalnızca fiziksel bir egzersiz olarak değerlendirilmediğini, manevi arınma ve hakikate ulaşma amacıyla da uygulandığını belirtti.
Türkiye'de faaliyet gösteren bazı yoga merkezlerinin kendilerini dini öğretilerden bağımsız olarak tanıttığını ifade eden Hatipoğlu, yoganın dini geçmişinden tamamen ayrı düşünülmesine karşı çıktı.
Hatipoğlu, konuyla ilgili değerlendirmesinde şu ifadeyi kullandı:
"Bir Müslüman'ın, başka bir dinin inanç ve ibadetlerine dayandığını bilerek yoga yapması uygun değildir."
Bu açıklamayla Hatipoğlu, özellikle başka dinlerin inanç ve ibadetleriyle bağlantılı olduğu bilinerek gerçekleştirilen yoga uygulamalarına karşı olduğunu ortaya koydu.
Yoga Sadece Spor mu, Dini Bir Uygulama mı?
Yoga, günümüzde dünyanın birçok ülkesinde esneme, nefes egzersizleri ve bedensel farkındalık çalışmalarıyla ilişkilendiriliyor. Özellikle hareketsiz yaşamın etkilerini azaltmak ve rahatlamak isteyen kişiler tarafından tercih ediliyor.
Bununla birlikte yoganın tarihsel gelişiminde Hinduizm başta olmak üzere Hint dini ve felsefi geleneklerinin önemli bir yeri bulunuyor.
Hatipoğlu da açıklamasında bu ayrım üzerinde durarak yoganın dini yönünün bulunmadığını söylemenin gerçeği tam olarak yansıtmadığını ifade etti.
Peki, yoga yapmak günah mı?
Hatipoğlu'nun açıklamasında yoga yapan herkes için doğrudan ve genel bir "günahtır" hükmü kullanılmadı. Değerlendirmesinde, başka bir dinin inanç ve ibadetlerine dayandığı bilinerek yapılan yoga uygulamalarının Müslümanlar açısından uygun olmadığını belirtti.
Bu nedenle Hatipoğlu'nun sözleri, yoganın bütün biçimlerinin koşulsuz olarak yasaklandığı şeklinde değil, uygulamanın dini içeriğine ilişkin bir değerlendirme olarak öne çıkıyor.
