Cahit Sıtkı Tarancı’nın 1941-1943 yılları arasında askerlik yaptığı Burhaniye’de kaldığı tarihi ev, Burhaniye Belediyesi tarafından restore edilerek müzeye dönüştürülecek. Şairin “Haydi Abbas” şiiriyle özdeşleşen ev, edebiyat ve kültür meraklılarının ziyaretine açılacak.

Cahit Sıtkı’nın Burhaniye yılları yeniden hayat buluyor

Türk edebiyatının unutulmaz şairlerinden Cahit Sıtkı Tarancı’nın Burhaniye’de yaşadığı dönemde kaldığı ev, yeniden gün yüzüne çıkarılıyor. Burhaniye Belediyesi tarafından başlatılan restorasyon çalışmasıyla tarihi yapı, şairin ilçedeki anısını yaşatacak bir müzeye dönüştürülecek.

Memiş Mahallesi Haşimağa Caddesi üzerinde bulunan iki katlı ve yaklaşık 80 metrekarelik tarihi yapının restorasyonunda, binanın özgün dokusunun korunmasına özen gösteriliyor.

Tarancı 1941-1943 yıllarında Burhaniye’deydi

Cahit Sıtkı Tarancı, İkinci Dünya Savaşı yıllarında askerlik görevini yerine getirmek üzere 1941 yılında yedek subay olarak askere gitti. Kaynaklara göre şair, 1941-1943 yılları arasında Ankara, Burhaniye ve Ilıca’da görev yaptı.

Burhaniye’de bulunduğu dönemde Memiş Mahallesi'ndeki bu evde yaşayan Tarancı’nın, emir eri Abbas ile kurduğu dostluk da edebiyat tarihine “Haydi Abbas” şiiriyle geçti.

PEN Türkiye’nin aktardığı bilgilere göre Tarancı, Burhaniye’de kiraladığı evin üst katında kalırken, emir eri Abbas da evin alt katındaki küçük odada yaşıyordu.

“Haydi Abbas”ın izleri bu evde

Cahit Sıtkı Tarancı’nın en bilinen şiirlerinden “Haydi Abbas”, Burhaniye’deki askerlik günlerinin izlerini taşıyan eserlerden biri olarak kabul ediliyor.

Şiirin hikâyesinin merkezindeki Abbas’ın, Tarancı’nın Burhaniye’de askerlik yaptığı sırada tanıştığı emir eri Abbas oğlu Abbas olduğu aktarılıyor. Bu nedenle Burhaniye’deki tarihi ev, yalnızca bir konut olmanın ötesinde, Türk şiirinin hafızasında önemli bir yere sahip.

Daha önce de evin dış cephesine Tarancı’nın Burhaniye dönemine ve “Haydi Abbas” şiirine dikkat çeken bir tabela yerleştirilmişti. 2014 yılında yayımlanan bir haberde, evin Tarancı’nın askerlik döneminde kaldığı yapı olduğu ve “Haydi Abbas” şiirini burada yazdığı belirtilmişti.

Şairin hatıraları Diyarbakır’dan getirilecek

Restorasyonun tamamlanmasının ardından tarihi ev, Cahit Sıtkı Tarancı Müzesi olarak halkın ziyaretine açılacak.

Müzede, şairin doğup büyüdüğü Diyarbakır’dan getirilecek kişisel eşyaları ve hatıralarına da yer verilmesi planlanıyor. Böylece ziyaretçiler, Tarancı’nın yalnızca edebi kişiliğini değil, Burhaniye’de geçirdiği askerlik yıllarını ve günlük yaşamını da yakından tanıma fırsatı bulacak.

Burhaniye’nin kültür turizmine yeni bir durak

Projenin tamamlanmasıyla birlikte, Cahit Sıtkı Tarancı’nın izlerini taşıyan tarihi evin Burhaniye’nin kültürel miras rotalarından biri haline gelmesi hedefleniyor.

Edebiyatseverlerin yanı sıra ilçenin tarihini ve kültürel değerlerini keşfetmek isteyen ziyaretçilerin de ilgisini çekmesi beklenen müze, Burhaniye’nin edebiyatla buluşan tarihi noktalarından biri olacak.

Deveciler: “Değerlerimizi geleceğe taşıyoruz”

Burhaniye Belediye Başkanı Ali Kemal Deveciler, ilçenin tarihi ve kültürel mirasına sahip çıkmanın önemine dikkat çekerek, Cahit Sıtkı Tarancı’nın Burhaniye’de bıraktığı izlerin yaşatılmasının kendileri için büyük önem taşıdığını belirtti.

Deveciler, tarihi yapının titizlikle restore edilerek gelecek kuşaklara aktarılacağını ifade ederek, müze olarak hizmete açılacak evin Burhaniye’nin kültür hayatına önemli bir değer katacağına inandığını söyledi.

Cahit Sıtkı Tarancı’nın 1941-1943 yılları arasındaki Burhaniye günlerine tanıklık eden tarihi ev, restorasyonun tamamlanmasının ardından şairin anısını yaşatan özel bir kültür mekânı olarak kapılarını ziyaretçilere açacak.

Türk çağdaş resminin öncü simalarından Prof. Dr. Devrim Erbil, bu özel sergide Ayvalık’ın kendine özgü mimarisini, eşsiz renk paletteki dokusunu ve manzaralarını kendine has fırçası ve özgün perspektifiyle sanatseverlerin beğenisine sunacak. Kentin kültürel belleğine kalıcı bir iz bırakmayı hedefleyen sergi, Ayvalık’ın doğal ve tarihi mirasını sanat aracılığıyla yarınlara taşımayı amaçlıyor.

Serginin Açılışı Pazartesi Günü Yapılacak

Kültür sanat takviminde heyecan yaratan bu özel etkinlik, 17 Ağustos 2026 Pazartesi günü kapılarını açıyor. Orhan Peker Sanat Galerisi’ndeki açılış kokteyli ve sergi ziyareti 18.00 - 19.30 saatleri arasında gerçekleşecek.

"Renkler ve Notalarda Ayvalık" Söyleşisi Geliyor

Sergi açılışının hemen ardından sanat buluşması kentin tarihi atmosferine taşınacak. Saat 19.30’da Tarihi Gümrük Meydanı’nda "Renkler ve Notalarda Ayvalık" başlıklı anlamlı bir panel düzenlenecek.

Moderatörlüğünü ve konuşmacılığını alanında uzman isimlerin üstleneceği dev panelde:

• Prof. Dr. Filiz Ali (Sanatçı ve Yazar),
• Prof. Dr. Devrim Erbil (Ressam),
• Prof. Dr. Kıymet Giray (Sanat Tarihçisi)

Ayvalık’ın Türkiye'nin müzik, sanat ve genel kültür hayatındaki özel konumunu, kentin sanatsal kimliğini farklı boyutlarıyla masaya yatıracak.

SARAYLAR'DA 1998'DE BAŞLAYAN BİR SANAT HİKÂYESİ

Bugün Marmara Adası denildiğinde akla ilk olarak mermer geliyor. Ancak adanın mermerle ilişkisi yalnızca ekonomik bir faaliyet değil.

Antik çağda Prokonnesos adıyla bilinen Marmara Adası, yüzyıllar boyunca mermer üretiminin önemli merkezlerinden biri oldu. Prokonnesos mermeri Roma ve Bizans dünyasında mimari eserlerden sütunlara, lahitlerden çeşitli süsleme unsurlarına kadar geniş bir alanda kullanıldı. Günümüzde de adanın kuzeyindeki Saraylar bölgesi mermer ocaklarıyla biliniyor.

İşte bu tarihi mirası yeniden sanatla buluşturma fikri, 1998 yılında hayata geçirildi.

Mimar Sinan Üniversitesi ile Saraylar Belediyesi iş birliğiyle düzenlenen I. Ulusal Saraylar Prokonnesos Mermer Heykel Sempozyumu, 6-31 Temmuz 1998 tarihleri arasında gerçekleştirildi. Sempozyumun temel amacı yalnızca heykel üretmek değildi.

Dönemin üniversite yönetiminin hazırladığı katalogda amaç; Saraylar'ın kültürel ve sanatsal yaşamını yeniden canlandırmak, yöre halkının potansiyelini ortaya çıkarmak, mermeri yalnızca hammadde olarak görmekten çıkarmak ve bölgenin değerlerini Türkiye'de ve dünyada tanıtmak olarak ifade ediliyordu.

Başka bir ifadeyle bugün “kültür turizmi”, “yerel değerlerin markalaştırılması” ve “sanat yoluyla destinasyon tanıtımı” diye konuştuğumuz anlayış, Saraylar'da 28 yıl önce düşünülmüştü.

İLK SEMPOZYUMDA KİMLER VARDI?

1998'deki ilk sempozyuma Ayla Aksungur, Filinta Önal, Funda Günaydın, Mustafa Bulat, Mustafa Yüksel, Ömer Yavuz ve Selçuk Yılmaz katıldı.

İlk organizasyon ulusal nitelikteydi.

Ancak proje kısa süre içinde uluslararası bir kimliğe kavuştu. Marmara mermeri, bu kez Türkiye'den sanatçıların yanı sıra dünyanın farklı ülkelerinden gelen heykeltıraşların da çalışma malzemesi oldu.

Sempozyumun adı da giderek daha anlamlı hale geldi:

Prokonnesos Mermer Heykel Sempozyumu.

Çünkü sanatçıların kullandığı taş, herhangi bir mermer değildi.

Heykel, mermerin doğduğu yerde yapılıyordu.

MERMER OCAĞINDAN SANAT ATÖLYESİNE

Sempozyumun en önemli özelliği, sanatçıların Marmara Adası'na gelip hazır bir mermer blok üzerinde çalışmasıydı.

Günler boyunca Saraylar'da farklı ülkelerden gelen heykeltıraşların çekiç ve keski sesleri duyuldu.

Taşın büyük bölümü önce kaba biçimde yontuluyor, daha sonra sanatçının tasarımına göre şekilleniyor, taşlama ve ince işçilik aşamalarından geçerek bir sanat eserine dönüşüyordu.

2017 yılında düzenlenen 17. Uluslararası Prokonnesos Mermer Heykel Sempozyumu'nda dünyanın çeşitli ülkelerinden gelen heykeltıraşlar yaklaşık bir ay boyunca Saraylar'da çalıştı. Organizasyonun İMİB sponsorluğunda gerçekleştirildiği ve Türk doğal taşlarının tanıtımının da hedeflendiği belirtiliyordu.

Böylece Saraylar yalnızca mermer çıkarılan bir yer olmaktan çıkıyor;

mermerin işlendiği, sanat eserine dönüştürüldüğü bir açık hava sanat merkezine dönüşüyordu.

22 SEMPOZYUMDA 22 YILLIK BİR GELENEK OLUŞTU

Sempozyumun numaralandırılması da hikâyenin ne kadar uzun sürdüğünü gösteriyor.

1998'de başlayan organizasyon, 2017'de 17'nci, 2020'de 20'nci ve 2022'de 22'nci kez gerçekleştirildi.

Burada önemli bir ayrıntı var:

2022'deki organizasyon gerçekten 22'nci sempozyumdu.

Marmara Adalar Belediyesi'nin resmi internet sitesinde 22. Uluslararası Heykel Sempozyumu'nun 22 Ağustos-22 Eylül 2022 tarihleri arasında Saraylar'da gerçekleştirildiği kayıt altında.

Dolayısıyla bugüne kadar:

22 sempozyum gerçekleştirildi.

Bu, yaklaşık çeyrek asırlık bir kültür-sanat geleneği anlamına geliyor.

2020'DE BİLE GELENEK BOZULMADI

Sempozyumun ne kadar yerleşmiş bir organizasyona dönüştüğünü gösteren örneklerden biri de pandemi yılı olan 2020.

O yıl 20. Uluslararası Prokonnesos Heykel Sempozyumu Saraylar'da gerçekleştirildi.

Yaklaşık 3 metreküp Marmara mermeri kullanıldı. Tema ise “Ada Değerleri” olarak belirlendi. Sanatçılardan insan ve kent ilişkisi üzerine fonksiyonel heykeller üretmeleri istendi.

Yani dünya çapında pandemi nedeniyle kültür-sanat etkinliklerinin büyük bölümünün durduğu bir dönemde bile Prokonnesos geleneği devam etti.

Bu ayrıntı, sonrasındaki sessizliği daha da dikkat çekici hale getiriyor.

---

2022'DE 22'NCİ KEZ ÇEKİÇ SESLERİ YÜKSELDİ

Ve son perde...

22 Ağustos 2022'de Saraylar'da 22. Uluslararası Prokonnesos Heykel Sempozyumu başladı.

Etkinlik 22 Ağustos-22 Eylül tarihleri arasında gerçekleştirildi.

Sempozyumun son gününde sanatçıların tamamladığı eserler Saraylar Mahallesi İskele Meydanı'nda sergilendi.

O yılın sanatçıları:

• Aldo Shiroma Uza

• Alex Sorokin

• Laura Marcos

• Ozan Dursun

• Sevda Kocatepe

• Hakan Şengönül oldu.

Yani 22'nci sempozyumda da uluslararası kimlik korunmuştu.

Organizasyonun arkasında ise Kültür ve Turizm Bakanlığı, Balıkesir Büyükşehir Belediyesi, İstanbul Maden İhracatçıları Birliği (İMİB) ve Marmara Adalar Belediyesi bulunuyordu.

VE SONRA... ÇEKİÇ SESLERİ KESİLDİ

2022'de 22'ncisi yapılan sempozyum neden 2023'te 23'üncü kez yapılmadı?

Neden 2024'te 24'üncüsü düzenlenmedi?

Neden 2025'te Saraylar'da yeni sanatçılar görülmedi?

Ve daha da önemlisi:

2026'da neden 25. Prokonnesos Heykel Sempozyumu için hazırlık yok?

Yaptığımız taramada 2023, 2024, 2025 ve 2026 yıllarında Saraylar'da 23, 24 veya 25. Prokonnesos Heykel Sempozyumu düzenlendiğini gösteren güvenilir bir resmi kayda rastlanmadı.

Marmara Belediyesi'nin etkinlik arşivinde de görünen son kayıt 22. Uluslararası Heykel Sempozyumu.

Belediye tarafından sempozyumun neden sona erdirildiğini açıklayan resmi bir duyuruya da ulaşılabilmiş değil.

Bu nedenle “şu nedenle bitirildi” demek bugün için doğru olmaz.

İLGİNÇ OLAN: HEYKEL GELENEĞİ TAMAMEN YOK OLMADI

Fakat araştırmanın en dikkat çekici bulgusu burada ortaya çıkıyor.

Marmara Adası'nın mermeri heykel sanatından çekilmiş değil.

Tam tersine...

Marmara Adalar Belediyesi, Marmara mermerinin kullanıldığı başka heykel organizasyonlarında da yer aldı.

Örneğin Gömeç'teki Kuzey Ege Gömeç Heykel Sempozyumu sürecinde Marmara Adalar Belediyesi paydaşlar arasında yer aldı. 2022'deki organizasyonda yerli ve yabancı 12 heykeltıraş Marmara mermeriyle eserler üretti.

Bu durum çok önemli. “Marmara mermeri heykel için artık kullanılmıyor” değil.

Mesele daha çok “Marmara mermerinin sanatla buluştuğu merkez neden Marmara Adası olmaktan çıktı?” sorusuna dönüşüyor.

MARMARA MERMERİ KUŞADASI'NA KADAR GİTTİ

Bu durumun daha güncel bir örneği de Kuşadası.

2025 yılında gerçekleştirilen 5. Uluslararası Kuşadası Neopolis Heykel Sempozyumunda Marmara Adalar Belediyesi katkı sağlayan kurumlar arasında yer aldı.

Yani bir zamanlar heykeltıraşların Marmara Adası'na gelmesini sağlayan kurum, bugün başka bir kentte düzenlenen heykel organizasyonuna katkı veren aktörlerden biri olarak karşımıza çıkıyor.

Bu tablo ister istemez şu soruyu doğuruyor: Sanatçıyı Marmara Adası'na getiren sistem neden artık Saraylar'da kurulamadı?

SEMPOZYUMUN EN BÜYÜK KAZANIMI: AÇIK HAVA HEYKEL MÜZESİ

Sempozyumların amacı yalnızca bir ay boyunca sanatçıları adada ağırlamak değildi.

Her yıl ortaya çıkan eserler Saraylar'da bırakılıyor ve böylece kalıcı bir açık hava heykel koleksiyonu oluşuyordu.

2021 tarihli bir doğal taş araştırmasında da Saraylar'ın mermerle ve heykel sempozyumlarıyla özdeşleştiği, sempozyum sayesinde Türk ve yabancı heykeltıraşların Marmara Adası mermerinden eserler ürettiği ve meydanların sanat eserleriyle donatıldığı aktarılıyor.

Bu açıdan bakıldığında 22 yıllık organizasyon yalnızca bir etkinlik takvimi değil.

Saraylar'ın açık hava sanat hafızası.

BUGÜN SARAYLAR'DA NE VAR?

Bugün Saraylar'a giden bir ziyaretçi hâlâ geçmiş yılların izlerini görebiliyor.

Meydanlarda, sokaklarda ve kamusal alanlarda sempozyumlarda üretilen mermer heykeller bulunuyor.

Bu eserler aslında adanın yaşayan bir müzesi niteliğinde.

Fakat müze büyümüyor.

Çünkü yeni sempozyum yapılmadığı sürece:

yeni sanatçı yok, yeni eser yok, yeni uluslararası buluşma yok.

Bir zamanlar her yaz çekiş, keski ve taşlama seslerinin yükseldiği Saraylar'da bu gelenek şimdilik durmuş durumda.

NEDEN BİTTİ? BELGELER NE SÖYLÜYOR?

Burada araştırmanın en önemli sonucu şu:

Sempozyumun sona erme nedenine ilişkin kamuoyuna açıklanmış net bir resmi gerekçe bulunmuyor.

Ancak organizasyonların finansman yapısına bakıldığında bunun yalnızca belediyenin tek başına karar vereceği basit bir etkinlik olmadığı görülüyor.

2017'de İMİB sponsorluğu açıkça belirtiliyor.

2020'de Balıkesir Büyükşehir Belediyesi ve Esit Enerji desteği görülüyor.

2022'de ise Kültür ve Turizm Bakanlığı, Balıkesir Büyükşehir Belediyesi, İMİB ve Marmara Adalar Belediyesi organizasyonun destekçileri arasında yer alıyor.

Dolayısıyla sempozyumun sürdürülebilmesi;

belediye + merkezi idare + meslek kuruluşu + sponsor + sanat çevresi

gibi birden fazla aktörün birlikte hareket etmesine bağlıydı.

Bu ortaklığın 2022 sonrasında aynı biçimde devam etmemesi, organizasyonun durmasının olası nedenlerinden biri olabilir.

Fakat bunu “kesin neden” olarak yazmak için ilgili kurumların açıklaması gerekiyor.

BİR BAŞKA İHTİMAL: ÖNCELİKLER DEĞİŞTİ

Marmara Adalar Belediyesi'nin son yıllardaki etkinliklerine bakıldığında farklı turizm, spor, kültür ve ada yaşamı organizasyonlarının öne çıktığı görülüyor. Belediyenin resmi etkinlik arşivinde 2022 sempozyumunun ardından farklı etkinliklerin yer aldığı görülürken yeni bir Prokonnesos sempozyumu kaydı görünmüyor.

Bu da yerel yönetimin kültür-sanat bütçesi ve etkinlik önceliklerinde değişiklik olmuş olabileceği ihtimalini gündeme getiriyor.

Ancak yine:

Bu bir araştırma bulgusudur; resmi olarak açıklanmış neden değildir.

22 YILDA BİR MARKA OLUŞTU, AMA DEVAMI GELMEDİ

Aslında Prokonnesos Sempozyumu'nun en büyük başarısı burada.

1998'de ortaya atılan fikir şuydu:

“Mermeri yalnızca çıkarıp satmayalım; kendi toprağımızda sanat eserine dönüştürelim.”

Bu fikir 22 yıl boyunca uygulandı.

Yerli sanatçılar geldi.

Yabancı sanatçılar geldi.

Genç sanatçılar geldi.

Üniversiteler işin içine girdi.

İMİB destek verdi.

Büyükşehir Belediyesi destek verdi.

Bakanlık destek verdi.

Özel sektör sponsor oldu.

Ve Saraylar'ın meydanlarında yüzlerce insanın önünden geçtiği mermer eserler ortaya çıktı.

Bugün ise bu miras varlığını koruyor ama yeni halkalar eklenmiyor.

ŞİMDİ SORULMASI GEREKEN SORULAR

Marmara Adası'nın kültür ve turizm geleceği açısından asıl tartışılması gereken de bu.

1. 23. Prokonnesos Heykel Sempozyumu neden yapılmadı?

2. 2022'den sonra organizasyon için herhangi bir hazırlık yapıldı mı?

3. İMİB'in sempozyumla ilgili desteği neden sona erdi?

4. Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın organizasyondaki desteği devam ediyor mu?

5. Balıkesir Büyükşehir Belediyesi'nin yeniden sempozyum düzenlenmesi konusunda bir projesi var mı?

6. Marmara Adalar Belediyesi sempozyumu yeniden başlatmayı düşünüyor mu?

7. Saraylar'da yıllar içinde üretilen heykellerin envanteri çıkarıldı mı?

8. Bu eserlerin bakım, onarım ve korunması için özel bir çalışma yapılıyor mu?

9. Sempozyum arşivleri, sanatçı listeleri ve eser katalogları dijitalleştirildi mi?

10. 22 yıllık uluslararası marka neden bugün başka kentlerdeki heykel sempozyumlarıyla ilişkilendiriliyor da kendi doğduğu yerde devam ettirilmiyor?

SONUÇ: MERMER VAR, SANATÇI VAR, GELENEK VAR… EKSİK OLAN NE?

Marmara Adası'nda hikâyenin en ilginç tarafı şu:

Mermer hâlâ orada.

Mermer ocakları hâlâ orada.

22 yıllık heykel birikimi hâlâ Saraylar'da.

Marmara mermerini işleyen sanatçılar hâlâ Türkiye'nin farklı kentlerinde eser üretiyor.

Hatta Marmara Adalar Belediyesi, Marmara mermerinin kullanıldığı başka uluslararası heykel organizasyonlarında da yer almaya devam ediyor.

Eksik olan şey ise Prokonnesos geleneğinin kendi evinde devam ettirilmesi.

1998'de başlatılan proje, ilk günkü hedefinde olduğu gibi mermeri yalnızca ekonomik bir hammadde olmaktan çıkarıp kültürel ve sanatsal bir değere dönüştürmüştü.

22'nci sempozyumun ardından üç yılı aşkın süredir Saraylar'da yeni bir sempozyum yapılmaması, bu nedenle yalnızca bir etkinliğin takvimden çıkması olarak görülmemeli.

Bu, aynı zamanda Marmara Adası'nın kültür-sanat kimliği açısından önemli bir boşluk anlamına geliyor.

Çünkü 1998'de ortaya konulan fikir hâlâ geçerli:

Marmara'nın mermeri yalnızca çıkarılacak bir taş değil; adanın tarihini, kültürünü ve geleceğini anlatabilecek bir sanat malzemesi.

Şimdi cevabı bekleyen soru ise çok basit:

22 YIL BOYUNCA MERMERİ SANATA DÖNÜŞTÜREN PROKONNESOS SEMPOZYUMU NEDEN SUSTU?

Ve belki de daha önemlisi: ÇEKİÇLER SARAYLAR'DA YENİDEN NE ZAMAN VURACAK?

Kültür ve Turizm Bakanı Mehmet Nuri Ersoy, "Geleceğe Miras Projesi" kapsamındaki 2026 yılı kazı, restorasyon ve koruma programı doğrultusunda, höyüğün kuzey kesiminde ilk kez kazı çalışmalarının başlatıldığını duyurdu.

80'e 70 Metrelik Yeni Kazı Alanında Kamusal Yapılar Saptandı

Bakan Ersoy’un paylaştığı bilgilere göre, höyüğün kuzey bölümünde belirlenen yaklaşık 80’e 70 metrelik alanda arkeolojik kazı süreci resmen başladı.

Bölgede yapılan yüzey taramaları ve jeomanyetik ölçümler, yeni kazı sahasında devasa boyutlarda kamusal yapıların yanı sıra dörtgen planlı mimari unsurlar ile kulübelerin varlığına işaret ediyor. Yeni çalışma sahasının yanında GT1 ve GT2 alanlarındaki kazı faaliyetleri de eş zamanlı olarak sürdürülüyor.

Dikilitaşlar Çelik Halatlarla Sarsıntılara Karşı Güçlendiriliyor

Saha çalışmalarında kazı faaliyetleri kadar koruma ve restorasyon adımlarına da öncelik veriliyor. Yürütülen titiz koruma çalışmaları kapsamında öne çıkan adımlar şunlar oldu:

• C Yapısı: Yapıda yer alan dikilitaşın yüzeyine ait son parçalar titizlikle tespit edilerek özgün yerlerine monte edildi.
• D Yapısı: Yapının çevre duvarları ile merkezinde konumlanan iki ana dikilitaşın zemin bağlantıları sağlamlaştırıldı.
• Sarsıntı Önlemi: Alan içerisindeki tarihi dikilitaşlar, olası deprem ve sarsıntılara karşı direnç kazanması amacıyla çelik halat sistemleriyle güvenli hale getirildi.

Ayrıca yeni kazı sahalarının sınırları dikkate alınarak yenilenen ziyaretçi yürüyüş yollarının da kısa süre içerisinde erişime açılacağı bildirildi.

Balıkesir’in Gömeç ilçesinde bu yıl 5’incisi düzenlenen Uluslararası Zeytindalı Kültür Sanat ve Barış Festivali, özgün müziğin usta ismi Selda Bağcan’ın verdiği muhteşem konserle sona erdi.

Balıkesir Büyükşehir Belediyesi’nin katkılarıyla Gömeç Belediyesi tarafından düzenlenen festivalin final gecesinde, Gömeç’in “Travla” olarak anılan sahil bandı adeta insan seline dönüştü. Yaklaşık 50 bin kişinin katıldığı konserde Selda Bağcan, sevilen eserlerini seslendirerek müzikseverlere unutulmaz bir gece yaşattı.

Ünlü gazeteciler panelde buluştu

Festivalin son gününde yalnızca müzik değil, kültür ve sanat etkinlikleri de yoğun ilgi gördü. Çocuk ve yetişkinlere yönelik atölyelerin yanı sıra gazeteciler Ünsal Ünlü, Yekta Kopan, Timur Akkurt ve Coşkun Aral, “Takımdan Ayrı Düzkoşu” başlıklı panelde bir araya geldi.

Yoğun katılımla gerçekleştirilen panelin ardından gözler sahneye çevrildi. Selda Bağcan’ın sahne almasıyla birlikte Gömeç Sahili’nde büyük bir coşku yaşandı.

Serenad Bağcan da sahneye çıktı

Konser sırasında Gömeç Belediye Başkanı Melih Bağcı, Selda Bağcan’a plaket ve çiçek takdim ederek teşekkür etti. Usta sanatçıya gecenin bazı bölümlerinde yeğeni Serenad Bağcan da eşlik etti.

Selda Bağcan’ın sevilen eserleriyle coşan binlerce kişi, konser boyunca şarkılara hep birlikte eşlik etti.

“Barış, Anadolu’nun en büyük harcı”

Gecede konuşan Gömeç Belediye Başkanı Melih Bağcı, festivalin taşıdığı barış mesajına dikkat çekti. Bağcı, Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk’ün “Yurtta sulh, cihanda sulh” sözünü hatırlatarak, Anadolu topraklarında birlik ve beraberliğin en önemli temelinin barış olduğunu vurguladı.

Barış ikliminin güçlenmesi halinde Türkiye’nin huzur ve refaha kavuşacağı mesajını veren Bağcı, festivalin de bu anlayışa katkı sunduğunu ifade etti.

Festivalin finali ise müzik ve eğlence dolu görüntülere sahne oldu. Selda Bağcan’ın konserinin ardından aralarında Gömeç Belediye Başkanı Melih Bağcı ve eşi Sevgi Bağcı’nın da bulunduğu vatandaşlar halay çekerek gecenin coşkusunu sürdürdü.

Gömeç’te beş gün boyunca kültür, sanat ve barış mesajlarını buluşturan Zeytindalı Festivali, on binlerce kişinin katıldığı görkemli final gecesiyle sona erdi.

İkinci sezon finalinin ardından ekranlara kısa bir ara veren fenomen yapımın yeni sezon yayın tarihi ve çekim takvimi belli oldu.

Uzak Şehir Yeni Bölüm Tarihi Belli Oldu Mu, Çekimler Ne Zaman Başlıyor?

Dizinin takipçileri tarafından merakla beklenen 3. sezon çekimlerinin ağustos ayının sonunda başlayacağı bildirildi. Yeni sezon çekimlerinin tamamlanmasının ardından Uzak Şehir dizisi, yeni bölümleriyle eylül ayında yeniden Kanal D izleyicisiyle buluşacak.

Uzak Şehir Dizisinden Hangi Oyuncular Ayrıldı?

Nefes kesen sezon finalinin ardından sevilen dizinin oyuncu kadrosunda da kritik ayrılıklar yaşandı. Yeni sezonda kadroda yer almayacak isimler şu şekilde sıralandı:

• Boran karakterine hayat veren Burç Kümbetlioğlu
• Şahin karakterini canlandıran Alper Çankaya
• Demir karakteriyle yer alan Ferit Kaya

Sezon Finalinde (63. Bölüm) Neler Yaşanmıştı?

Dizinin 63. bölümüyle ekrana gelen sezon finalinde Alya ve Cihan, tüm engellere rağmen düğün hazırlıklarına başlamış ancak Boran'ın elindeki kozla yaptığı tehdit dengeleri altüst etmişti. Alya ve Cihan, çetin savaşların ardından aşklarını görkemli bir düğünle taçlandırmaya hazırlanırken, konağı uzun süre sonra ilk kez tatlı bir telaş sarar., Meryem’in sakladığı en büyük sırrı elinde bir koz olarak tutan Boran, sınırları zorlayan bir tehditle kartları yeniden dağıtır.. Meryem ve Alya zor kararlarla baş başa kalırken, görkemli düğün silah sesleriyle bölünmüş ve Albora'da dengeler değişmişti. Meryem, çaresizlik içinde geri dönülmez bir kararın eşiğine sürüklenirken, Boran’ın Cihan’dan intikam alma hırsı Alya’yı hayati bir seçimle baş başa bırakır., Mutluluk şarkılarının yerini aniden alan silah sesleri, geçmişten gelen öfkeli bir düşmanın intikamıyla birleşir., Silahların patladığı, fedakarlıkların yapıldığı ve kaderlerin tamamen altüst olduğu o karanlık günde, Albora'da hiçbir şey bir daha eskisi gibi olmayacaktır.

Balıkesir’in gözde turizm merkezlerinden Marmara ilçesinde bu yıl 5'incisi hayata geçirilen Marmara Adası Edebiyat Festivali (MAEF), dört gün süren yoğun kültür ve sanat maratonunun ardından coşkulu bir kapanışla tamamlandı.

Edebiyat Ve Sanat Dünyası Marmara Adası’nda Buluştu

Galimi Çınarlı Derneği, Gündoğdu Köyü Derneği ve Marmara Adası Dostları Derneği ortaklığıyla "Umut" teması çerçevesinde 6-9 Ağustos tarihleri arasında düzenlenen festival, edebiyat tutkunlarına unutulmaz anlar yaşattı.

Etkinlikler; Çınarlı Kültür Sanat Yerleşkesi, Avni-Jale Özken Marmara Adalar Müzesi, Kole Burnu ve Gündoğdu Köy Meydanı gibi adanın tarihi ve doğal dokusuna sahip mekanlarında gerçekleştirildi. Program boyunca sinema gösterimleri, yazar söyleşileri, imza günleri, dans tiyatroları ve canlı müzik performansları ada genelinde sanat rüzgarı estirdi.

Usta Kalemler Okurlarıyla Kucaklaştı

Dört gün boyunca süren kültür şöleninde Türkiye'nin önde gelen şair, yazar ve akademisyenleri okurlarıyla bir araya geldi. Festival kapsamında Ayşe Kulin, Oya Baydar, Hakan Günday, Murathan Mungan, Özgür Mumcu, Hikmet Hükümenoğlu, Ayşegül Devecioğlu ve Ayşe Övür gibi isimler düzenledikleri imza günleri ve söyleşilerle edebiyatseverlerin sorularını yanıtladı.

5. Marmara Adası Edebiyat Festivali, adanın büyüleyici atmosferinde gerçekleştirilen müzik dinletisi ve dans gösterilerinin ardından bir sonraki yıl yeniden buluşmak üzere sona erdi.

Dünya Sineması'nda çok önemli bir yeri olan Sovyet Sineması'nın klasikleşmiş filmlerinden biridir.

Melodram, romantik drama türündeki film 1956 yılı yapımı. Bir çelik işçisi Saşa ile fabrikanın bulunduğu şehirdeki Akşam Okulu'na atanan Rus Dili ve Edebiyatı Öğretmeni çok genç ve güzel Tatyana arasındaki aşk hikâyesi...

Tabii ki sadece bir aşk filmi değil. Bu aşk hikâyesi etrafında sosyal yaşam, Sovyetler Birliği'nin sosyalist dünyası da anlatılmaktadır.

Yönetmenler: Marlen Hutsiyev ve Feliks Mironer:

Filmin Ana Karakterleri:

Aleksandr (Saşa) Savçenko: Çelik fabrikasında yüksek fırın teknisyeni.

Tatyana Sergeyevna Levçenko: Akşam okulunda Rus dili ve edebiyatı öğretmeni.

Yura Jurbenko: Çelik fabrikasında kamyon şoförü.

İlya Kruşin: Çelik fabrikasında teknisyen ve bir amatör müzisyen.

Alya Alyoşina: Çelik fabrikasının laboratuvarında asistan.

Fedya Donçenko: Yüksek fırın operatörü. Umutsuz aşk yaşayan Saşa'nın yakın arkadaşı.

Film, romantik bir müziğin fon oluşturduğu, bütün sinema sanatçılarının, fotoğraf sanatçılarının ilgi alanına giren fotojenik mekânlardan biri olan bir istasyon sahnesi ile açılır.

Bu sahnede arka plandan bir kömürlü tren geçmektedir; düdüğünü çalarak! Bu metalik bir ses değil, buhar çıkışı ile puslanan, boğuklanan bir ses. Uzunca ötüyor. (Günümüzde izleyince daha da nostalji yüklü bir etki yapıyor.)

İstasyon saatinden saatin 15.45 olduğunu anlıyoruz. Filmin açılış sahnesinin fon müziğine bu uzunca çalan kömürlü lokomotifin düdük sesi de karışıyor. Bu iki sesin karışımını yönetmen özellikle kurgulamış; dramatik, romantik etki yoğunlaştırılmış.

Yağmurlu, sisli bir gün. Planda kamera, trenden inen bir yolcuyu kadraja alıyor.

Bu kadın yolcunun, filmin kahramanı olacağı belirginleşiyor... İki elinde ağır valizleri ile sendeleyerek ilerliyor.

Sırtında gamselesi ile yağmur altında yürüyüp istasyondan çıkıyor.

İstasyondan çıkan yolcu, bir otobüse doğru güçlükle koşuyor ama otobüsü kaçırıyor.

Kahramanımızın senaryodaki hikâyesinin değiştiği bir andır bu...

Yolcunun önünde bir işçi kamyonu duruyor. Kamyon sürücüsü, yağmur altında ıslanan bu yalnız yolcuyu aracına alıyor ve kahramanımız yaşayacağı hikâyenin içine adımını atıyor.

Bir çelik üretim fabrikasında işçi olduğunu biraz sonra anlayacağımız kamyon şoförü, yüzünü tam olarak göremediği yolcusuna "teyze" diye hitap ediyor. Yolcu, gamselesinin kapüşonunu açtığında ise kahramanımızın çok genç ve güzel bir kadın olduğunu anlarız. Kamyon şoförü de şaşkınlık ve hoş bir sürpriz yaşar...

Kamyon, çok büyük bir çelik sanayisi üretimi alanından geçmektedir. Mekân, üretimin simgesi tüten dev fabrika bacaları, kamyonlar, fabrika alanından geçen lokomotif, neşe içerisinde dağılan, kadınlı erkekli vardiya değişimi yapan kalabalık işçi grupları:

Bu sahnede kameranın dolaşması izleyiciye filmin hikâyesinin geçeceği mekânları tanıtmaktadır.

Zaman ve dönem, filmin hikâyesi, Sovyetler Birliği'nin sosyalist döneminin, sosyalist ekonomisinin üretim anlayışının yaşandığı günlerdir. Şoför ile genç kadın, yol boyunca sohbet ederler. Bu sohbet sırasında genç kadının Rus Dili ve Edebiyatı öğretmeni olduğunu öğreniriz. İşçilere akşam okulunda ders verecektir.

Kamera, kamyonun şoför mahalline odaklanır.

Genç kadın, bir ara dağılan saçlarını düzeltmekle meşguldür. Kamyon seyir halindedir. Bu sırada şoför, kolunu pencereden uzatıp dikiz aynasını yerinden çıkartıp kadının karşısına koyar. Kadın dikiz aynasında saçlarını tarar.

Aynanın bu işlevselliği ise bir metafordur. Alt metinde; "Sosyalist sistem, belki 'lüks' bir hayat sağlamaz ama yurttaşlarının ihtiyaçlarını karşılar." demek istenir.

Şoför, pek de eğitimli olmayan bir işçidir. Kaba biri değildir ama iğneleyici konuşur.

Daha önce de bir öğretmenin geldiğini ama şartlar yüzünden kısa sürede ayrıldığını anlatıp genç öğretmenin bir an şevkini kırar.

Bu sırada kamera planı, dışarıdan, kamyonun yağmurda çalışan silecekleri ve kadının yüzünü birlikte göstermektedir.

Kamyonun silecekleri sağa sola çalışmaktadır. Kadının yüzünde tedirgin bir ifade vardır. Sileceklerin gidip gelmesi, kadının 'geldiği yerde kalmak ya da geri dönmek' arasındaki kararsızlığının metaforudur.

Kamyon sürücüsü işçi, genç öğretmene (Akşam Okulu'na öğretmen olarak atanan Tatyana'ya) öğrencisi olacak olan işçilerin nasıl insanlar olduklarını anlatır. Vardiya değişimi vaktidir, kamyonun yolu üzerindeki işçileri göstererek, "İşte sizin öğrenciler!" der. Onları, "Bizim çocuklar sıcaktır, işimiz de sıcaktır. Bir de çocuklar, fabrika dumanı kokar..." cümlesi ile tanımlarken 'işçi sınıfı' göndermesinde bulunulmaktadır.

Kamyon büyük bir sanayi alanında yol almaktadır. Genç kadın, bu manzarayı şaşırarak seyretmektedir. Bu görüntü akarken fonda güçlü bir müzik duyulur, romantik ve gurur verici bir temaya sahiptir.

Dev fabrika bacaları, demiri çeliğe döndüren yüksek fırınları ile büyük bir üretim gücüne işaret edilir. Adeta bir anlamda, işçilerin emeğinin, üretim gücünün, sosyalizmin zaferinin selamlandığı törensel bir geçiştir...

Yolculuk sırasında kamyona başka bir işçi daha (Saşa) biner. Genç kadın (Tatyana) tedirgin olsa da kısa sürede güven duyar.

Saşa ile Tatyana'nın ilk karşılaşmasıdır. Bu sahnede sosyalist ahlaka gönderme var gibidir.

Nihayet genç öğretmenin görev yerine gelinir ve kahramanımız, kamyondan iner.

O anda yağmur dinmiş, hava açmış, ortalık günlük güneşliktir. Henüz sonbahardır.

Bu güzel an, genç kadın için olumlu bir muhtemel gelişmenin metaforudur.

Ve Dersler Başlar.

Genç ve güzel bir kadın olan Rus Dili Edebiyatı Öğretmeni Tatyana, zorlu bir hayatı olan çelik endüstrisi işçisi öğrencileri tarafından önceleri pek ciddiye alınmaz. Derslerin başladığı günlerde sınıfta tanışma ve yoklama sahnesi ise filmin kahramanlarının seyirci ile de tanıştırılmasıdır bir yönüyle.

Tatyana, yaptıkları iş dolayısıyla sert mizaçlı, kimi zaman da kaba olan bu işçileri Rus Edebiyatı'nın ünlü isimlerinin eserlerinin atmosferine girmeleri için gayret etmektedir. Zaten bu akşam okulunun amacı da işçi sınıfının kültürel olarak da yükselmesini sağlamaktır.

Saşa Âşık Olur.

Akşam okulunun öğrencilerinden yüksek fırın teknisyeni Saşa, öğretmen Tatyana'yı ciddiye almaz gibi görünse de aslında ona daha ilk günden âşık olmuştur ama Tatyana ile arasında sosyal bir mesafe vardır. Saşa da bunu 'sınıf farkı' olarak algılar. Tatyana, bir ders anında kendisini ciddiye almayan Saşa'yı dışarı atar.

Kış Günleri Başlamıştır:

Dersler devam ediyordur ve kış da bastırır. Kar manzaraları güzeldir; bir taraftan da bu romantik, hüzünlü fakat soğuk günler, Tatyana ile Saşa arasındaki uzaklığın da metaforudur.

Bu manzara üzerine Tatyana'nın sesi, 'dış ses' olarak şiirsel bir kış manzarası anlatır:

"Ve karlar düşmeye başlar.
Çıplak ağaçların son yaprakları da dökülürken, yumuşacık kış gelir.
Evler beyaz kalpaklarını geçirdiler başlarına."

Biraz sonra kamera sınıf planına geçer ve kurulan ses köprüsü ile metnin devamı da Tatyana tarafından bu edebî metnin öğrencilere sınıfta dikte ettirilmesi biçimine dönüştürülerek okunur:

"Ayaz usta buz motiflerle işledi evlerin pencerelerini. İçeride ise sıcaklık ve rahatlık vardır. Sobada odunlardan sızan reçine cızırtıları..."

Sınıftaki sıcak ve güvenli ortam işçi sınıfının kazanımlarına, hayat standardına vurgu yapar.

Giderek bu aşk Saşa'yı dönüştürecektir. Tatyana'yı kaldığı pansiyonda ziyarete giden Saşa, burada gördüğü Rus Şair Aleksandr Blok'un çerçeveli fotoğrafını Tatyana'nın sevgilisi zanneder. Sonradan Blok'un bir edebiyatçı olduğunu öğrenir ve bu, onun yaşayacağı dönüşümün başlangıcının metaforudur.

Akşam okulundaki diğer öğrenciler, Saşa'nın öğretmeni Tatyana'ya âşık olmasıyla alay ederler. Aradaki sınıf farkını vurgularlar. Arkadaşı Yura, gitarı ile alaycı, uydurma bir şarkı bile yapar. Yura, Saşa'yı kıskanmaktadır. Saşa'ya mühendis Nikolay'ın da Tatyana'ya âşık olduğunu söyler. İğneleyici bir ifadeyle.

Saşa ve Yura aynı odadadır. Bu planda Saşa, gitarı ile umutsuz aşkını anlatan bir şarkı söylüyordur:

"Karşılaşmak şimdi beni mutlu etmiyor.
Halbuki ruhum seninle dolmuş.
Karşılıksız aşkın rengi, neden beyazdır.
Ne yapsın fabrika işçisini?"

Yura araya girer. Bir taraftan Saşa'nın aşkının umutsuz olduğunu söylese de;

"Neden doğrudan soramıyorsun? Nerede kaldı senin işçi gururun?" diye sorar Saşa'ya.

Yine bir ders günüdür. Saşa, sınıfa sarhoş hâlde gelir. Teneffüs zili çaldığında sınıfta kalıp öğretmeni Tatyana'ya açılır: "Ben basit bir işçiyim, bir amele. Böyleyim, böyle kalacağım. Böyle birini ister misiniz?"

Tatyana durumdan rahatsızdır, "Bir daha sınıfa böyle gelmeyin!" der.

Sonra Saşa koşarak okulun dışına çıkar, dışarısı soğuktur, bu defa tipi de vardır. Bu sahne Saşa'nın gerçekle karşılaşmasını vurgular.

Tatyana da dersi bitince kaldığı pansiyona döner. Pansiyon sahiplerinden genç kız Zinka da Saşa'ya aşıktır, bir kıskançlık krizi yaşamaktadır. Tatyana'yı pansiyondan atar.

Tatyana, eskiden beri tanıdığı mühendis Nikolay'ın evine sığınır. Bu durum Saşa'yı yaralar ama Nikolay, genç öğretmenle evde kalmaz, Saşa'nın evine misafir olarak gider.

Nikolay, Saşa'ya Tatyana'yı önceden tanıdığını anlatır. Saşa uyuyor gibi yapar.

Nikolay, kendi kendine konuşur, "Mevsim acayip kışladı; bahar yakın demek ki..."

Pansiyondan atılan Tatyana'ya yönetim, bir lojman tahsis eder. Tatyana ile Nikolay'ı yine kamyon şoförü Yura yoldan alır. Bu an, Tatyana'nın okula geldiği günün tekrarı gibidir. Gerçektir ama flashback değildir. Yönetmen bu sahnede karma bir kurgu yapar. Yura, Tatyana'nın akşam okulundan ayrıldığını zanneder. Tatyana ise yeni odasına gidiyordur.

Tatyana, yeni odasındadır, yıkılmış ve pişmanlık içindedir. Ağlar; "Pedagog! Nasıl pedagog olabilirim ben?... Onlara göre sadece bir kız çocuğuyum. Nereden bilebilirdim öğrencilerim çelik eritecek, çocuk doğuracak, votka içip bıyık bırakacak. Bu odayı ne yapayım? Onlara göre bir yabancıyım, onlar da bana..."

Nikolay, görevi bırakmak niyetinde olan Tatyana'ya cesaret veren sözler söyler, "Yarım bırakamazsın. Saşa yetenekli bir genç."

Tatyana - "Öğretmene gösteriş mi yapıyorlar?"

Nikolay - "Oldu mu şimdi? Gösteriş, sınıf...

Sana göre onlar sınıf, hatta ne de olsa işçi sınıfı. Onların yaşamında önce bu gelir. Bunun için okula geliyorlar.

Bunun anlamını bilmiyorsun sen. Belki bu yüzden sana yabancı geliyorlar."

Nikolay, bu sözleri söylerken kamera kadrajının dışındadır. Sadece gölgesi duvara düşer, gölgesi üzerine Nikolay'ın sesi dış ses olarak bindirilir. Bu planda, Nikolay'ın gölgesi, metafor olarak sosyalist ideolojiyi konuşturmaktadır.

Yeni planda Akşam Okulu öğrencileri, Tatyana'nın bomboş odası için ev eşyaları, mobilyalar getirmişlerdir. İşçi-öğrencilerin disiplinli işbirliği, Tatyana'ya yalnızlığını ve işçilerin dünyasına yabancılığını unutturur.

Sahne değişir, sahnenin yeni planında Tatyana tek başınadır, fonda şehrin çelik sanayi alanı, akşam okulunun işçilerinin dünyası vardır. Tatyana artık işçilerin dünyasında acemidir ama yabancı değildir.

Tatyana, fabrika alanından geçmekte olan bir lokomotif makinistinin (öğrencisi İşçenko) yardımı ile lokomotifle yüksek fırınlar bölgesine gider. Makinistler akşam okulundan öğrencileridir.

Tatyana, fabrikada bir kadın işçiye neşe içinde ve hayretle seslenir, "Bütün bunları siz mi yapıyorsunuz?!"

O sırada işçiler için bir anons duyulur. Anonsu yapan sesin sahibi de Tatyana'nın öğrencisidir. Tatyana gururludur.

Tatyana, öğrencisi Saşa'yı da görür fakat Saşa hâlâ kırgındır.

Sahne; fabrika dışı bir park alanıdır, işçilerin tatil günüdür ve artık bahar gelmiştir. Ani bir yağmur bastırır, işçiler bir kameriye altına sığınırlar, sohbet etmektedirler. Yura, Nikolay, Saşa ve Tatyana aynı kameriye altındadır.

Yura, Akşam Okulu'nda; "hiç nedir? Hiçle ne yapılır" konulu bir ders işlenmesini önerir. Saşa'nın, Tatyana'ya âşık olmasıyla alay eder bu benzetme ile.

Tatyana da Saşa'ya bu "boş sözleri dinliyorsun." diye sitem ederek oradan kaçarcasına uzaklaşır. Saşa da Tatyana'nın ardından orayı terk eder.

Filmin final sahnesi:

Tatyana'nın çalışma odasıdır. Saşa odaya pencereden girer, o sırada sınav kâğıtları rüzgârdan darmadağın olur.

Saşa, bir sınav kâğıdını eline alır ve soruyu okur: "Üç nokta. Hangi durumlarda üç nokta kullanılır? Üç nokta, cümle sonlarında, ya da hikâyenin sonunda, eğer bitmemişse ve daha geriye bir sürü şey kaldıysa kullanılır."

Bu metafor, Tatyana ile Saşa arasında her şeyin bitmediğini anlatır.

Bu tescille birlikte Dursunbey, ilk coğrafi işaretli ürününü kazanmış oldu.

Çam Ve Ardıç Ağacından Geleceğe Uzanan Kültürel Miras

Yüzyıllardır Dursunbey yöresinde yaşatılan ve çam ile ardıç ağaçlarından geleneksel kündekleme tekniği kullanılarak imal edilen "Dursunbey Yatık", yalnızca bir el sanatı ürünü değil, ilçenin geçmişten geleceğe taşıdığı simge değerlerden biri olarak kabul ediliyor.

2023 yılında Dursunbey Belediyesi öncülüğünde, Balıkesir Büyükşehir Belediyesi ile koordineli biçimde başlatılan çalışmaların netice vermesi ilçede büyük bir gurur ve sevinç yarattı. Tescil belgesi, sürecin takibini yürüten Kültür, Sanat ve Sosyal İşler Müdürlüğü personeli Sevgi Ağralı tarafından yetkililere teslim edildi.

Başkan Ramazan Bahçavan: "Diğer Değerlerimiz İçin Çalışmalarımız Sürüyor"

Tescil sürecinin başarıyla tamamlanmasının ardından açıklamalarda bulunan Dursunbey Belediye Başkanı Ramazan Bahçavan, emeği geçen kurumlara teşekkür ederek şu ifadeleri kullandı:

"Bu süreçte katkısı bulunan Balıkesir Büyükşehir Belediyesi Kırsal Hizmetler Müdürlüğümüze ve Dursunbey Belediyesi personelimize teşekkür ediyorum. Dursunbey’imizin kültürel değerlerini korumaya, tanıtmaya ve gelecek nesillere aktarmaya kararlılıkla devam edeceğiz. İlçemizin diğer önemli değerlerinin de coğrafi işaretle tescillenmesi için çalışmalarımızı aralıksız sürdürüyoruz. İlk coğrafi işaretli ürünümüz olan 'Dursunbey Yatık' tüm hemşehrilerimize ve ilçemize hayırlı olsun."

Kent içerisinde varlığı ilk kez saptanan Doğu Nekropolisi’nde, yaklaşık 2 bin 400 yıllık sandık tipi bir mezar gün yüzüne çıkarıldı.

Bakan Ersoy Duyurdu: Mezardan Güreşçi Betimlemeli Sikkeler Çıktı

Kültür ve Turizm Bakanı Mehmet Nuri Ersoy, sosyal medya hesabından yaptığı açıklamayla kazıların detaylarını kamuoyuyla paylaştı. Mezarda bulunan tarihi eserlerin, mezar sahibinin bir güreşçi olabileceğini gösterdiğini belirten Bakan Ersoy şu ifadeleri kullandı:

"Aspendos Antik Kenti'nde yürüttüğümüz kazılarda, kentin klasik dönem tarihine ışık tutan çok önemli bir keşfe ulaştık. Kent içinde varlığı ilk kez tespit edilen Doğu Nekropolisi'nde, MÖ 5. yüzyılın son çeyreği ile MÖ 4. yüzyıl arasına tarihlenen bir sandık tipi mezarı gün yüzüne çıkardık. Mezarda tespit edilen, üzerinde güreşçi betimlemelerinin bulunduğu Aspendos sikkeleri ile diğer buluntular, burada defnedilen kişinin sporla ilişkili hatta Aspendoslu bir güreşçi olabileceğine işaret ediyor."

Antik Kentin Klasik Dönemine Işık Tutacak

Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından yapılan açıklamada, elde edilen buluntuların Aspendos’un klasik dönemdeki toplumsal yapısı, ölü gömme gelenekleri ve sosyal yaşamına dair paha biçilemez veriler sunduğu vurgulandı. Bu kritik keşfin, kentin arkeolojik literaürdeki eksik sayfalarını tamamlayacağı ve gelecekte yapılacak bilimsel çalışmalara meşale yakacağı ifade edildi.

Balıkesir Büyükşehir Belediye Başkanı Ahmet Akın, Marmara Adası’nda bu yıl 5’incisi düzenlenen Marmara Edebiyat Festivali’ne katıldı. Edebiyatın iyileştirici ve birleştirici gücüne dikkat çeken Akın, “Edebiyat, insanla insan arasına kurulmuş en eski köprüdür” dedi.

Balıkesir Büyükşehir Belediye Başkanı Ahmet Akın ve eşi Arbil Akın, Marmara Adası’nda bu yıl 5’incisi düzenlenen Marmara Edebiyat Festivali’ne katıldı.

Marmara Adalar Belediyesi, Galimi Çınarlı Kırsal Kalkınma ve Turizm Derneği, Marmara Adası Dostları Kültür Sanat Turizm ve Eğitim Derneği ile Gündoğdu Köyü Kalkındırma ve Güzelleştirme Derneği iş birliğinde gerçekleştirilen festival, yazarları, sanatçıları ve edebiyatseverleri bir araya getirdi.

Festivale Balıkesir Büyükşehir Belediye Başkanı Ahmet Akın’ın yanı sıra Marmara Adalar Belediye Başkanı Aydın Dinçer, Balıkesir Kent Konseyi Başkanı Sevinç Baykan Özden, usta yazarlar, sanatçılar ve çok sayıda vatandaş katıldı.

“EDEBİYAT İNSANIN EN GÜVENİLİR SIĞINAĞIDIR”

Festivalde edebiyatın insan hayatındaki yerine değinen Başkan Ahmet Akın, Marmara Adası’nın geçmişten bugüne edebiyatseverler için özel bir buluşma noktası olduğunu ifade etti.

“Edebiyat, insanın en güvenilir sığınağıdır” diyen Akın, sözlerini şöyle sürdürdü:

“Sığınak kelimesini tesadüfen seçmedim. Çünkü edebiyat insanın en güvenilir sığınağıdır.”

“EDEBİYAT İYİLEŞTİRİCİ VE BİRLEŞTİRİCİDİR”

Edebiyatın en önemli gücünün iyileştirici ve birleştirici olması olduğunu belirten Akın, kitapların ve şiirlerin insanların birbirini anlamasına katkı sunduğunu söyledi.

Akın, “Bir şiir, hiçbir reçeteye sığmayan bir yarayı sarabilir. Bir roman, yıllarca adını koyamadığımız bir duyguyu tek bir cümleyle tarif eder ve bize yalnız olmadığımızı hatırlatır” dedi.

Edebiyatın insanları birbirine yaklaştırdığını vurgulayan Akın, “Edebiyat, insanla insan arasına kurulmuş en eski köprüdür. Hiç tanımadığımız birinin hikâyesini okurken onun gibi hissederiz. Hissettikçe ona yaklaşırız, onu anlamaya başlarız” ifadelerini kullandı.

“AYRI COĞRAFYALARI AYNI CÜMLEDE BULUŞTURUR”

Edebiyatın farklı dilleri ve coğrafyaları aşan evrensel bir güce sahip olduğunu belirten Akın, Marmara Edebiyat Festivali’nin de bu anlamda önemli bir buluşma olduğunu söyledi.

Akın, “Ayrı dilleri konuşan, ayrı coğrafyalarda yaşayan insanları aynı cümlede buluşturabilen başka bir güç yoktur. Bugün bu adada, belki de birbirini ilk kez gören yüzlerce insanın aynı satırlarda buluşacak olması bunun en güzel kanıtıdır” diye konuştu.

Festivalin düzenlenmesinde emeği geçenlere teşekkür eden Akın, “Bu anlayışla festivalin hazırlanmasında emeği geçen tüm kurumlarımıza, tüm sanatçılarımıza ve bizi büyük bir sıcaklıkla karşılayan adalı hemşehrilerime teşekkür ediyorum. Festivalimiz hayırlı ve uğurlu olsun” dedi.

DİNÇER: “MARMARA ADASI ÇOK ÖZEL BİR YER”

Marmara Adalar Belediye Başkanı Aydın Dinçer de Marmara Adası’nın tarihi, doğal güzellikleri ve kültürel geçmişiyle yüzyıllar boyunca pek çok edebiyatçı ve sanatçıya ilham verdiğini söyledi.

Festivalin adanın köklü edebi ve kültürel mirasının yaşatılmasına önemli katkı sunduğunu belirten Dinçer, usta yazarları, şairleri ve sanatçıları Marmara Adası’nda ağırlamaktan duyduğu memnuniyeti dile getirdi.

Dinçer, festivalin coşku içerisinde geçmesini dileyerek organizasyona katkı sunanlara teşekkür etti.

EDEBİYATSEVERLER MARMARA ADASI’NDA BULUŞTU

Edebiyatın birleştirici gücünü ve Marmara Adası’nın kültürel zenginliğini buluşturan 5. Marmara Edebiyat Festivali, yoğun katılımla gerçekleştirildi.

Festival kapsamında yazarlar, sanatçılar, vatandaşlar ve edebiyatseverler bir araya gelirken, etkinlik Marmara Adası’nın kültür-sanat yaşamına da önemli bir katkı sundu.

Balıkesir’in Gömeç ilçesinde bu yıl 5’incisi düzenlenen Uluslararası Zeytindalı Kültür, Sanat ve Barış Festivali, geniş katılımlı açılış programıyla başladı.

Balıkesir Büyükşehir Belediyesi’nin desteğiyle Gömeç Belediyesi tarafından düzenlenen festivalin açılış korteji, Edremit’ten gelen Özgür Kanatlar Kadın Bando Takımı eşliğinde gerçekleştirildi.

Korteje Balıkesir Büyükşehir Belediye Başkanı Ahmet Akın, Küba Cumhuriyeti İstanbul Başkonsolosu Raul Ernesto Madrıcal Cardenas, Yeni Parti Balıkesir İl Başkanı Erden Köybaşı, Burhaniye Belediye Başkanı Ali Kemal Deveciler, Ayvalık Belediye Başkan Yardımcısı Zafer Abdi Gökçen, Gömeç Belediye Başkanı Melih Bağcı ve çok sayıda vatandaş katıldı.

FESTİVAL ALANI VATANDAŞLARLA DOLDU

İlçe halkının “Travla” olarak da adlandırdığı Gömeç Sahili’ndeki festival alanında gerçekleştirilen açılış programında protokol üyeleri ve vatandaşlar stantları ziyaret etti.

Festival alanında düzenlenen çeşitli atölyeler ve çocuk etkinlikleri de özellikle ailelerden yoğun ilgi gördü.

“SİYASETTE KADIN” PANELİ DÜZENLENDİ

12 Ağustos’a kadar devam edecek festivalin ilk etkinliklerinden biri “Siyasette Kadın” paneli oldu.

Doç. Dr. Esra Kaya Erdoğan’ın moderatörlüğündeki panelde; Şişli İBB Meclis Üyesi ve Kadın Erkek Fırsat Eşitliği Komisyonu Başkanı Elmas Aruz, Mali Müşavir ve Şişli Belediyesi Grup Başkan Vekili Didem Güzel, Ekonomist ve Şişli Belediye Meclis Üyesi Ayşe Devrim Dalar ile Halkla İlişkiler Uzmanı ve Şişli Belediye Meclis Üyesi Talin Ergüneş konuşmacı olarak yer aldı.

Panelde kadınların siyasal ve toplumsal yaşamdaki konumu, karar alma mekanizmalarına katılımı, yerel yönetimlerde kadın temsili ve kadınların siyasette daha etkin rol üstlenmesinin önemi değerlendirildi.

GRUP 84’TEN GÖMEÇ’TE MÜZİK ZİYAFETİ

Festivalin ilk gününün finalinde ise sahneye Türk Pop-Rock Müziği’nin sevilen gruplarından Grup 84 çıktı.

Tuna Velibaşoğlu öncülüğündeki grup, Gömeç Sahili’ni dolduran binlerce kişiye sevilen şarkılarını seslendirdi.

“Ölürüm Hasretinle”, “Kendime Yalan Söyledim”, “Dokunma”, “Hayır Olamaz”, “Şimdi Hayat”, “Anlayamazsın” ve “Yorma” gibi eserler, konser alanındaki binlerce kişi tarafından hep bir ağızdan söylendi.

SAHNEDE FAZIL SAY, SELDA BAĞCAN VE DAHA FAZLASI VAR

Beş gün sürecek festival kapsamında kültür, sanat ve barış temalı etkinlik, söyleşi ve atölyelerin yanı sıra önemli konserler de düzenlenecek.

Festival programında dünyaca ünlü piyanist Fazıl Say, Hepbarabar, Burcu Karadağ-Afra ve özgün müziğin önemli isimlerinden Selda Bağcan da sahne alacak.

Konserlerin ücretsiz olarak gerçekleştirileceği bildirildi.

BÜYÜK YANGININ ARDINDAN FESTİVALLE MORAL

Festivalin açılışında konuşan Gömeç Belediye Başkanı Melih Bağcı, geçtiğimiz hafta ilçede yaşanan ve yaklaşık 13 bin hektarlık ormanlık alanı etkileyen büyük yangının ardından festivali halkla buluşturduklarını söyledi.

Gömeç halkının yaşanan felaket karşısında birlik ve beraberlik içerisinde hareket ettiğine dikkat çeken Bağcı, festivalin ilçe halkına moral vermesini istediklerini belirtti.

Bağcı, “Adeta içimizi yakan orman yangının ardından, daha önceden planladığımız bu festival ile halkımızın bir nebze olsun moral bulabilmesi en büyük arzumuzdur” dedi.

Festival, 12 Ağustos’a kadar Gömeç’te kültür, sanat, müzik ve barış etkinlikleriyle devam edecek.

GÖMEÇ’TE 5 GÜN BOYUNCA KÜLTÜR VE SANAT RÜZGÂRI

Gömeç, ağustos ayında kültür, sanat ve barışın buluşma noktası olacak. Gömeç Belediyesi’nin ev sahipliğinde, Balıkesir Büyükşehir Belediyesi’nin katkılarıyla düzenlenen 5. Uluslararası Zeytin Dalı Kültür, Sanat ve Barış Festivali, 8 Ağustos Cumartesi günü kapılarını açıyor.

“Ücretsizdir, tüm halkımız davetlidir” sloganıyla gerçekleştirilecek festival, 8-12 Ağustos tarihleri arasında Gömeç Sahil (Travla) alanında düzenlenecek.

Festival boyunca her akşam çocuklara ve yetişkinlere yönelik atölyeler, paneller ve konserler gerçekleştirilecek. Programda müzik dünyasının sevilen isimlerinin yanı sıra kültür, sanat ve toplumsal konuların ele alınacağı söyleşi ve paneller de yer alacak.

İLK GÜN GRUP SEKSENDÖRT SAHNEDE

Festivalin açılış günü olan 8 Ağustos Cumartesi, saat 19.00’da kortej, atölyeler, çocuk atölyeleri ve çocuk şenliğiyle başlayacak. Saat 20.00’de yetişkin atölyeleri ve konuşmalar gerçekleştirilecek.

Saat 20.30’da “Siyasette Kadın” başlıklı panel düzenlenecek. Gecenin finalinde ise saat 21.30’da Grup Seksendört sahne alacak.

FAZIL SAY GÖMEÇ’TE

Festivalin ikinci günü olan 9 Ağustos Pazar günü saat 19.00’da atölyeler ve çocuk etkinlikleriyle başlayacak programda, saat 20.30’da “Ortadoğu ve Barış” paneli gerçekleştirilecek.

Aynı saatte Küba’ya karşı uygulanan ekonomik abluka politikasının ele alınacağı özel konuk programı da düzenlenecek. Gecenin konser konuğu ise saat 21.30’da sahneye çıkacak olan Fazıl Say olacak.

BARIŞIN DİLİYLE GELECEĞE BAKIŞ

10 Ağustos Pazartesi günü festival programında yine çocuk ve yetişkin atölyeleri yer alacak. Saat 20.30’da “Barışın Diliyle Geleceği Kurmak” başlıklı panel gerçekleştirilecek.

Saat 21.30’da ise Hepparabar konseriyle festival coşkusu devam edecek.

11 AĞUSTOS’TA BURCU KARADAĞ VE AFRA

Festivalin dördüncü günü olan 11 Ağustos Salı günü saat 19.00’da atölyeler ve çocuk şenliği, saat 20.00’de yetişkin atölyeleri gerçekleştirilecek.

Saat 20.30’da Burcu Karadağ, saat 21.30’da ise Afra sahne alacak.

FİNALDE SELDA BAĞCAN

Festivalin final günü olan 12 Ağustos Çarşamba günü de atölyeler ve çocuk etkinlikleriyle başlayacak programda, saat 20.30’da “Takımdan Ayrı Düz Koşu” başlıklı panel düzenlenecek.

Festivalin kapanış konserinde ise Türk müziğinin önemli isimlerinden Selda Bağcan, saat 21.30’da Gömeçliler ve festival ziyaretçileriyle buluşacak.

BEŞ GÜN BOYUNCA ÜCRETSİZ

Gömeç’te beş gün boyunca kültür, sanat, müzik ve barış teması etrafında buluşmaların yaşanacağı festivalin tüm etkinlikleri ücretsiz gerçekleştirilecek.

Gömeç Belediyesi, 8-12 Ağustos tarihleri arasında düzenlenecek festivale tüm vatandaşları davet ediyor.

Gömeç Belediyesi tarafından düzenlenen 5. Uluslararası Zeytin Dalı Kültür, Sanat ve Barış Festivali, Türk müziğinin yaşayan efsanelerinden Selda Bağcan’ın sahne alacağı muhteşem bir kapanış gecesiyle sona erecek.

Başkan Melih Bağcı: "Bazı Sesler Vardır, Nesilleri Birbirine Bağlar"

Gömeç Belediye Başkanı Melih Bağcı, usta sanatçı Selda Bağcan’ın katılımıyla gerçekleşecek konser öncesinde Gömeçlilere ve tüm sanatseverlere açık davette bulundu.

Selda Bağcan’ın Anadolu müziğindeki yerine dikkat çeken Başkan Bağcı, duygularını şu sözlerle ifade etti:

"Bazı sesler vardır; nesilleri birbirine bağlar, yıllar geçse de ilk günkü gibi yüreklere dokunur. İşte o seslerden biri de Selda Bağcan’dır. Anadolu’nun ezgilerini, halkın duygularını ve bu toprakların hafızasını onlarca yıldır milyonlarla buluşturan usta sanatçı Selda Bağcan, 5. Uluslararası Zeytin Dalı Kültür, Sanat ve Barış Festivalimizin kapanış gecesinde Gömeç’te olacak. Onun sesiyle söylenen her türkü; umudu, dayanışmayı ve insan olmanın ortak duygularını yeniden hatırlatıyor. Bu özel gecede, Türk müziğinin yaşayan efsanelerinden Selda Bağcan’ın eşsiz yorumuyla unutulmaz bir konsere tanıklık edeceğiz."

Konser Detayları Ve Giriş Bilgileri

Gömeç Sahili’nin eşsiz atmosferinde gerçekleşecek dev organizasyonun detayları şu şekilde:

• Tarih: 12 Ağustos Çarşamba
• Saat: 21.30
• Yer: Gömeç Sahili (Passage / Travla Alanı)
• Katılım: Ücretsiz ve tüm halka açık

Temelleri 15. yüzyıla kadar dayanan eser, günümüzde bölgenin en popüler kültür ve müze durakları arasında yer alıyor.

15. Yüzyıldan Günümüze Uzanan Tarihsel Süreç

Baş Melekler Cebrail ve Mikail’e atfedilen Taksiyarhis Kilisesi, 15. yüzyılda küçük bir ibadethane olarak kurulmuş; 1873 yılında ise eski temelleri üzerine inşa edilerek görkemli yapısına kavuşmuştur. Uzun yıllar Rum Ortodoks cemaatinin metropol (merkez) kilisesi olarak hizmet veren bina, tarihi süreçte önemli dönüşümler yaşamıştır:

1927-1928: Mübadele sonrasında bir süre minaresiz cami olarak kullanılmıştır.

1944 Depremi ve Terk Edilme: 1944 yılında bölgede meydana gelen büyük depremde ağır hasar görmüş, ilerleyen yıllarda Tekel deposu olarak kullanılmış ve zamanla harabe haline gelmiştir.

2014 Müze Dönüşümü: Rahmi M. Koç Müzecilik ve Kültür Vakfı tarafından üstlenilen titiz restorasyon sürecinin ardından yapı, 2014 yılında "Taksiyarhis Rahmi M. Koç Müzesi" adıyla kapılarını ziyarete açmıştır.

Sarımsak Taşıyla İşlenen Neoklasik Mimari

Taksiyarhis Kilisesi, dönemin karakteristik neoklasik mimari üslubunu bazilika plan şeması ile bir araya getirmektedir. Yapının öne çıkan mimari nitelikleri şunlardır:

Sarımsak Taşı İşçiliği: Yığma duvar yapımında Ayvalık bölgesinin simgesi olan sarımsak taşı kullanılmıştır.

İç Mekan Süslemeleri: Yapının iç mekanında duvar resimleri, havari tasvirleri, aziz ikonaları ve dönemin sanatsal anlayışını yansıtan zengin kalem işi süslemeler yer almaktadır.

Rahmi M. Koç Müzesi çatısı altında sanayi, ulaşım ve antik dönem objeleriyle zenginleştirilen tarihi mekan, Cunda Adası’nı ziyaret eden kültür ve tarih meraklıları için mutlaka görülmesi gereken rotaların başında geliyor.

Son bölümün ardından yeni bölüm heyecanı yaşayan dizi takipçileri, yayın akışında yeni bölümü göremeyince "Daha 17 bu hafta var mı, yok mu?", "9 Ağustos'ta neden yayınlanmıyor?" ve "11. bölüm fragmanı neden yayınlanmadı?" sorularına yanıt aramaya başladı.

9 Ağustos Pazar Ekranlara Gelmeyecek: Yeni Bölüm Yerine Özel Kolaj

Ekran başındakileri üzen haber Kanal D'nin güncellenen yayın akışıyla netleşti. 9 Ağustos 2026 Pazar akşamı "Daha 17" dizisinin merakla beklenen 11. yeni bölümü yayınlanmayacak.

Kanal yönetimi, izleyici alışkanlığını korumak ve yayın saatini boş bırakmamak adına yeni bölüm yerine önceki bölümlerden hazırlanan özel bir kolaj yayınını izleyiciyle buluşturacak.

Çekimlere Aşırı Sıcak Engeli!

Yeni bölümün bu hafta yayınlanmama nedeni de ortaya çıktı. Edinilen bilgilere göre, son haftalarda etkisini artıran kavurucu sıcak hava koşulları set ekibini ve çekim süreçlerini olumsuz etkiledi. Yüksek sıcaklıklar sebebiyle çekim takviminde yaşanan aksamalar, 11. bölümün planlanan yayın tarihine yetişmesini imkansız kıldı. Yapım ekibi, ekibin sağlığı ve çekimlerin kalitesi adına çekimlere bir haftalık zorunlu ara verme kararı aldı.

11. Bölüm Fragmanı Neden Yayınlanmadı?

Normal şartlarda son bölümün hemen ardından yayınlanan fragmanın günlerdir paylaşılmaması sosyal medyada gündem olmuştu. Yapım şirketinden ya da kanaldan fragmanın gecikmesine dair resmi bir açıklama gelmese de, çekimlerin sıcaklar nedeniyle sarkması ve yayın gününün bir hafta kaydırılması fragman kurgusunun da gecikmesine yol açtı.

"Daha 17" 11. Bölüm Ne Zaman Yayınlanacak?

Yayın takviminde bir haftalık zorunlu mola veren dizinin ekrana dönüş tarihi de belli oldu. Herhangi bir yeni değişiklik yaşanmaması durumunda Daha 17, 11. yeni bölümüyle 16 Ağustos Pazar akşamı kaldığı yerden Kanal D ekranlarında izleyiciyle buluşacak.

İDO, 5. Marmara Adası Edebiyat Festivali'nin ulaşım sponsoru olarak kültür, sanat ve ada turizmine olan katkısını devam ettiriyor. 6-9 Ağustos tarihleri arasında düzenlenecek ve "Umut Kelimelerden Doğar" temasıyla gerçekleştirilecek olan festivalde İDO, konukları adaya konforlu ve güvenli bir şekilde taşımayı amaçlıyor.

İstanbul Deniz Otobüsleri (İDO), yalnızca güvenli ve konforlu deniz ulaşımı sunmakla kalmıyor; faaliyet gösterdiği destinasyonların kültürel ve ekonomik gelişimine katkı sağlayan projeleri de desteklemeye devam ediyor. Bu kapsamda İDO, 6-9 Ağustos tarihleri arasında “Umut Kelimelerden Doğar” temasıyla gerçekleştirilecek 5. Marmara Adası Edebiyat Festivali’nin ulaşım sponsoru olarak festivalin paydaşları arasında yer alıyor.

Marmara Denizi’nin en önemli ulaşım ağlarından birini yöneten İDO, deniz ulaşımını yalnızca iki nokta arasında yolculuk olarak değil; kentleri, adaları, kültürü ve insanları birbirine bağlayan bir değer olarak görüyor. Bu anlayışla hayata geçirdiği ulaşım yatırımlarının yanı sıra sosyal, kültürel ve turizmi destekleyen organizasyonlarda da aktif rol üstlenen İDO, Marmara Adası Edebiyat Festivali’ne verdiği destekle adanın kültürel yaşamına katkı sunuyor.

2022 yılından bu yana düzenlenen Marmara Adası Edebiyat Festivali, adanın 1950’li ve 1960’lı yıllardan bugüne uzanan güçlü edebiyat geleneğini yeniden görünür kılmayı amaçlıyor. Bu yıl beşincisi gerçekleştirilecek festivalde Ayşe Kulin, Murathan Mungan, Oya Baydar, Hakan Günday, Hikmet Hükümenoğlu, Murat Meriç, Ayşegül Devecioğlu, Özgür Mumcu ve Murat Meriç’in yanı sıra çok sayıda yazar, sanatçı ve akademisyen dört gün boyunca söyleşiler, film gösterimleri, yazar-okur buluşmaları, dans tiyatrosu performansları ve konserlerle edebiyatseverlerle buluşacak.

Kültüre ulaşım, bölgesel kalkınmaya katkı

İDO, gerçekleştirdiği seferlerle Marmara Adası ve Avşa başta olmak üzere Güney Marmara’daki destinasyonların turizm potansiyelinin gelişmesine katkı sağlarken, kültür ve sanat etkinliklerinin daha geniş kitlelere ulaşmasına da destek oluyor. Yaz sezonu boyunca binlerce ziyaretçiyi emniyetli, hızlı ve konforlu şekilde adalara ulaştıran İDO, bölge ekonomisinin canlanmasına, yerel işletmelerin desteklenmesine ve sürdürülebilir turizmin gelişmesine de katkıda bulunuyor.

Festival gibi organizasyonlar sayesinde Marmara Adası yalnızca doğal güzellikleriyle değil; kültür, sanat ve edebiyatla da anılan önemli bir destinasyon haline gelirken, İDO da ulaşım sponsoru olarak bu değer zincirinin önemli paydaşlarından biri olmayı sürdürüyor.

Marmara ve Avşa Adaları’na düzenli seferler

İDO, yaz sezonunda İstanbul ile Marmara ve Avşa Adaları arasında gerçekleştirdiği tarifeli seferlerle bölgeye ulaşımı kolaylaştırıyor. Yolcularına online biletleme, seyahat sağlık sigortası ve araç kiralama gibi ek hizmetler, modern gemi filosu ve yüksek hizmet standartları ile konforlu yolculuk deneyimi sunan İDO hem günübirlik ziyaretçilerin hem de tatilcilerin adalara hızlı ve keyifli şekilde ulaşmasını sağlıyor.

Kültür rotalarının gelişmesinde ulaşımın kritik bir rol üstlendiğine inanan İDO, deniz ulaşımındaki deneyimini yalnızca seyahat hizmetiyle sınırlamıyor; kültür, sanat, spor, turizm, adalar ve yerel kalkınmayı destekleyen iş birlikleriyle faaliyet gösterdiği tüm bölgelerde sürdürülebilir değer üretmeye devam ediyor.

‘Bölgeye değer katan tüm projeleri desteklemeyi sürdüreceğiz’

İDO Genel Müdürü Dr. Murat Orhan, “Deniz ulaşımı sadece insanları bir noktadan diğerine taşımak değildir; kültürü, turizmi ve yerel ekonomiyi de birbirine bağlayan önemli bir köprüdür. Marmara Adası Edebiyat Festivali gibi organizasyonlar adaların kültürel kimliğini güçlendirirken, biz de İDO olarak bu değerli buluşmaların daha fazla kişiye ulaşmasına katkı sağlamaktan mutluluk duyuyoruz. Faaliyet gösterdiğimiz tüm destinasyonlarda yalnızca ulaşım hizmeti sunmayı değil, bulunduğumuz bölgenin sosyal, ekonomik, kültürel ve turistik gelişimine katkı sağlayan projelerin yanında yer almayı sürdüreceğiz.” dedi.

Gold Film imzalı fenomen yapım, 5. sezonuyla 18 Eylül’de izleyiciyle buluşmaya hazırlanırken, ekibe veda eden isimler ve kadroya katılan yeni oyuncu gündeme bomba gibi düştü.

Nilay ve Sönmez Karakterleri Diziden Ayrılıyor

Yeni sezonda köklü senaryo değişikliklerine imza atacak olan dizide iki veda birden yaşanacak. İlk günden bu yana Nilay karakteriyle hikayenin en çok konuşulan ve sosyal medyada gündem olan isimlerinden biri haline gelen Feyza Civelek, projeye veda ediyor.

Bunun yanı sıra dizinin kemik kadrosunda yer alan ve Sönmez karakterine hayat veren usta oyuncu Aliye Uzunatağan da yeni sezonda kadroda yer almayacak.

Kadroya Yeni Transfer: Murat Aygen 'Lider' Rolüyle Dahil Oluyor

Öte yandan Kıvılcım’ın halası "Devrim" karakteri için usta oyuncu Laçin Ceylan ile anlaşıldığı iddiaları gündeme gelse de bu planın son anda iptal edildiği öğrenildi.

Kadrodaki yaprak dökümünün ardından ekibe güç katacak isim ise başarılı oyuncu Murat Aygen oldu. Aygen, yeni sezonda "Lider" karakteriyle hikayenin gidişatını değiştirecek yeni kilit isim olarak izleyici karşısına çıkacak.

Farklı kültür ve değerlere sahip iki ailenin çatışmasını konu alan Kızılcık Şerbeti, 18 Eylül'deki yeni sezon galasıyla ekran yolculuğuna devam edecek.

Bölgede yaşanan yangın felaketinin ardından dayanışmanın, umudun ve yeniden yeşermenin simgesi olarak gerçekleştirilecek festival, kültür ve sanatın birleştirici gücüyle yaraları sarmayı hedefliyor.

5 Gün Boyunca Yıldızlar Geçidi Yaşanacak

Gömeç Belediyesi ve Balıkesir Büyükşehir Belediyesi iş birliğiyle düzenlenen festival, 8-12 Ağustos 2026 tarihleri arasında Gömeç Sahil (Travla) alanında gerçekleştirilecek.

Türkiye'nin birbirinden değerli sanatçılarının sahne alacağı konser takvimi ve saatleri şu şekilde açıklandı:

• 8 Ağustos Cumartesi (21.30): Seksendört
• 9 Ağustos Pazar (21.30): Fazıl Say
• 10 Ağustos Pazartesi (21.30): Hep Barabar
• 11 Ağustos Salı (20.30): Burcu Karadağ
• 11 Ağustos Salı (21.30): Afra
• 12 Ağustos Çarşamba (21.30): Selda Bağcan

"Birlikte Yeşerteceğiz, Birlikte Başaracağız"

Yaraların müzik ve sanatla hep birlikte sarılacağını vurgulayan Gömeç Belediye Başkanı Melih Bağcı, "Birlikte güçlüyüz, birlikte iyileşeceğiz. Kültürün, sanatın ve müziğin birleştirici gücüyle Gömeç’ten tüm Türkiye’ye dayanışma ve umut mesajı vereceğiz" çağrısında bulunarak tüm vatandaşları ve tatilcileri festival alanına davet etti.

Yeni sezon öncesi oyuncu kadrosunu yenileyen iddialı yapım, usta oyuncu Mustafa Avkıran ile anlaşma sağladı.

Ağustos ayında sete çıkması planlanan ve çekimleri Mardin'in tarihi atmosferinde sürdürülen dizide, Mustafa Avkıran'ın "Kartal" adında sürpriz bir karaktere hayat vereceği öğrenildi.

Yeni Sezonda Kadro Sil Baştan Yenileniyor

Türk televizyon tarihinin "Yaprak Dökümü", "Kuzey Güney", "Çukur" ve "Yeni Gelin" gibi damga vuran dizilerinde rol alan usta oyuncunun transferi, dizi takipçileri arasında büyük heyecan yarattı.

Sezon finalinde Burç Kümbetlioğlu, Alper Çankaya, Ferit Kaya ve Ceren Moray gibi önemli isimlerin vedasının ardından kadroda başlayan değişim rüzgarı devam ediyor. Daha önce Onur Özaydın'ın katıldığı sevilen diziye Mustafa Avkıran'ın da dahil olmasıyla birlikte, yeni sezonda nasıl bir hikaye akışının izleyiciyle buluşacağı şimdiden merak konusu oldu.